（偉大歷程）思想解放破迷誤——記“文化大革命”終結和真理標準問題大討論

　　這是刊有《實踐是檢驗真理的唯一標準》文章的《光明日報》和修改過的清樣。 “文化大革命”結束后，黨面臨著思想、政治、組織等多領域全面撥亂反正的任務。但在涉及指導思想方面的根本問題時，幾乎都與“兩個凡是”發生尖銳沖突。當時認為，凡是毛主席作出的決定，我們都堅決擁護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。于是，歷史的發展出現了在徘徊中前進的局面。要澄清思想混亂，糾正“文化大革命”中的錯誤，首先必須解決應當如何正確對待毛澤東同志晚年的指示和決策、判定真理的標準到底是什么等根本問題。針對“兩個凡是”的思想禁錮，鄧小平同志提出，“兩個凡是”不符合馬克思主義，要準確地完整地理解毛澤東思想。 新華社發（資料照片）

　　新華網北京６月１１日電（記者余曉潔、劉大江）２００９年，向新中國成立６０周年獻禮的大型音樂舞蹈史詩《復興之路》中的《沉思與抉擇》，揭示了“文化大革命”十年內亂給中華民族帶來的巨大災難和由此引發的歷史反思。

　　“文化大革命”結束后，黨面臨著思想、政治、組織等多領域全面撥亂反正的任務。但在涉及指導思想方面的根本問題時，幾乎都與“兩個凡是”發生尖銳沖突。當時認為，凡是毛主席作出的決定，我們都堅決擁護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

　　于是，歷史的發展出現了在徘徊中前進的局面。要澄清思想混亂，糾正“文化大革命”中的錯誤，首先必須解決應當如何正確對待毛澤東同志晚年的指示和決策、判定真理的標準到底是什么等根本問題。

　　針對“兩個凡是”的思想禁錮，鄧小平同志提出，“兩個凡是”不符合馬克思主義，要準確地完整地理解毛澤東思想。

　　１９７８年５月１０日，中央黨校內部刊物《理論動態》發表了經胡耀邦同志審定的《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章。次日《光明日報》頭版以“本報特約評論員”名義公開發表，新華社當天播發通稿。１２日《人民日報》、《解放軍報》等全文轉載，引起黨內外的廣泛注意。

　　在鄧小平等老一輩無產階級革命家的領導和支持下，一場關于真理標準問題的大討論以不可阻擋之勢在全國展開了。“文中的觀點并不是我首創。只是我在一個特殊的‘時間節點’把它寫了出來。”文章主要作者之一胡福明坦言。