吳媽媽的做法是否違背了奧林匹克精神，我們不知道。但是我們知道，吳媽媽的做法體現(xiàn)了斯巴達(dá)精神，這個(gè)古希臘的城邦國(guó)家從男孩子八歲就送進(jìn)兵營(yíng)，從此，他就不再是父母的孩子，而是國(guó)家的戰(zhàn)士，父母兄弟的生死與他無(wú)關(guān)了。　　這是吳敏霞加油連續(xù)第三次參加奧運(yùn)會(huì)了，在熬過了伏明霞和郭晶晶之后，吳敏霞算是中國(guó)跳水隊(duì)的大姐大了。金牌輕松到手，然后開始講故事，這是固定程序。不過，這一次的故事是吳敏霞的媽媽講的，聽起來(lái)很動(dòng)人。

　　吳媽媽說(shuō)，為了讓女兒專心訓(xùn)練，自己身患乳腺腫瘤卻瞞著女兒，乳腺腫瘤是什么？早期的乳腺癌。這還不算，吳敏霞的外公外婆去世，也是一直瞞著吳敏霞。用吳媽媽的話說(shuō)：“騙了女兒八年。”

　　為了國(guó)家榮譽(yù)，吳媽媽很高尚；為了女兒的前途，吳媽媽很無(wú)私。在過去，甚至在現(xiàn)在，這都是吳媽媽會(huì)得到的評(píng)價(jià)。

　　可是，時(shí)代不同了，時(shí)代畢竟不同了。過去，或者說(shuō)歷史上一向如此，我們講奉獻(xiàn)講犧牲講為國(guó)爭(zhēng)光不惜代價(jià)。可是現(xiàn)在，或者說(shuō)現(xiàn)在的世界，講權(quán)利講人性講和諧。

　　隱瞞，即便是善意的，可是吳媽媽已經(jīng)剝奪了女兒的知情權(quán)，這與偷看女兒的日記在本質(zhì)上并沒有區(qū)別。吳敏霞早已經(jīng)是成年人，她有權(quán)利知道自己直系親屬的重大情況。

　　為了金牌，吳媽媽阻止了吳敏霞人性表達(dá)的權(quán)利。換言之，為了金牌，吳媽媽剝奪了吳敏霞見到外公外婆最后一面的權(quán)利。

　　奧林匹克精神究竟是一種什么樣的精神？很遺憾從顧拜旦開始就沒有賦予人性和權(quán)利的解說(shuō)，因此我們不能說(shuō)吳媽媽的做法違背奧林匹克精神。我們知道曾經(jīng)有不少的運(yùn)動(dòng)員因?yàn)榻Y(jié)婚、生子、親屬重病或者去世而放棄世界杯和奧運(yùn)會(huì)這樣的大賽，當(dāng)然這些都是外國(guó)運(yùn)動(dòng)員。同樣，我們不能說(shuō)他們這就是奧林匹克精神。

　　吳媽媽的做法是否違背了奧林匹克精神，我們不知道。但是我們知道，吳媽媽的做法體現(xiàn)了斯巴達(dá)精神，這個(gè)古希臘的城邦國(guó)家從男孩子八歲就送進(jìn)兵營(yíng)，從此，他就不再是父母的孩子，而是國(guó)家的戰(zhàn)士，父母兄弟的生死與他無(wú)關(guān)了。直到30歲，如果他還沒有戰(zhàn)死的話，就會(huì)分配到自己的妻子，然后生自己的孩子，然后在孩子8歲的時(shí)候把他送去兵營(yíng)。

　　我們相信，每一個(gè)中國(guó)人如果遇到吳媽媽遇到的事情，都會(huì)做同樣的選擇。我們無(wú)意評(píng)價(jià)這樣做正確與否，我們只能說(shuō)存在即合理，就像當(dāng)年斯巴達(dá)也是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的一員一樣，當(dāng)然，那時(shí)候他們就很另類。

　　但是我們不妨從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問題：吳媽媽如果不向吳敏霞隱瞞以上事項(xiàng)的話，吳敏霞就拿不到奧運(yùn)會(huì)金牌了嗎？當(dāng)然不會(huì)。也許我們只能說(shuō)，奧運(yùn)金牌實(shí)在太誘惑了，以至于令人失去了理智。