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繼《唐宮夜宴》之后，河南衛(wèi)視端午奇妙游再次出圈，相關(guān)話題登上微博熱搜。
6月12日晚，河南廣播電視臺播出了中國節(jié)日系列之端午節(jié)特別節(jié)目——端午奇妙游。奇妙游的第一站，就是曹植邂逅洛神之地——洛水。水下中國風(fēng)舞蹈《祈》，舞者化身“洛神”絕美登場，或拂袖起舞，或撥裙回轉(zhuǎn)，或剛勁有力，或娉婷裊娜，水隨舞動，衣袂翩躚。一時間，觀者都成了曹植，深陷于洛神之美——“翩若驚鴻，婉若游龍�！�
《祈》是難得的精品。有文化專家指出，端午奇妙游再次出圈，這種“視覺奇觀”的根本原因在于，它瞬間就觸動了觀眾內(nèi)心對于傳統(tǒng)文化、歷史傳說、藝術(shù)審美的鐘情與厚愛。
端午奇妙游，“游”出了一種新的講故事方式。
幾千年來，端午節(jié)日與端午文化綿延不絕。西晉《風(fēng)土記》記載，“仲夏端午。端者，初也。”有人認(rèn)為，端午是紀(jì)念詩人屈原的，有人說紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推的，有的說端午起源于唐玄宗的生日，有的說端午是我國古代南方百越的祭祀日。在漫長悠遠(yuǎn)的歷史長河中，不論是屈原的記憶、伍子胥的悲壯，還是劃龍舟、插艾草、沐蘭湯、吃粽子、掛香囊，端午始終氤氳著濃郁的歷史氣息和厚重的人文情懷，給人們以醇厚綿長的心靈滋養(yǎng)。
顯然，端午奇妙游的創(chuàng)作者，把創(chuàng)意著力點放在講述不完的端午故事中，用對了地方。主創(chuàng)人員介紹屈原不止一次在詩詞中提到過洛神，恰逢端午懷念屈原之際，《祈》完美與節(jié)日主題契合。
端午奇妙游，“游”出了文化自信。
節(jié)日是文化的載體，文化是端午的基因。端午奇妙游共有7個節(jié)目，分別是：《祈》《龍舟祭》《蘭陵王入陣曲》《唐印》《醫(yī)圣傳人》《粽橫一面》《麗人行》，從網(wǎng)友投票來看，水下舞蹈《祈》人氣最為火爆。很多網(wǎng)友說，在這樣“文創(chuàng)產(chǎn)品”中，更能感受到傳統(tǒng)節(jié)日的真意和民族文化的魅力。
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古老節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體，古老節(jié)日的形成蘊含了深邃豐厚的文化內(nèi)涵。端午奇妙游如同移動的端午文化小講堂，人們看節(jié)目同時，潛移默化的就感受到了濃濃的端午文化蘊含其中。
五彩絲線纏繞在手腕、粽子的香甜在齒間，艾草菖蒲懸掛在門前，賽龍舟鼓聲震天……每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都是展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共識的重要載體。端午奇妙游出圈表明，根植于中華民族五千年的歷史文化，藏著每個中國人都會產(chǎn)生共鳴的文化基因。傳統(tǒng)的最時尚，這是我們上下5000年該有的文化自信！
�。ù蟊娙請罂蛻舳擞浾� 孫秀嶺 報道）