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從塞納河到西子湖畔
——林風眠藝術生涯 (之二)
2002-08-22 06:46:58 

  初識蔡元培

  回到法國之后,帶著新婚的浪漫,林風眠立刻投入到創作中去。他和劉既漂、吳大羽、林文錚等組織了一個強調美術學理研究的繪畫沙龍組織——“霍普斯會”,“霍普斯”的含義即古希臘神話中的太陽神阿波羅,在歐洲古典神話中太陽神阿波羅主宰光明、青春和藝術,無疑這一名稱具有隱喻強大的生命力和指導方向的雙重含義,正表現了青年林風眠為世人創造有生命的藝術的信念。1924年2月,“霍普斯會”聯合另一個旅法藝術團體——美術工學社,發起成立了“中國古代和現代藝術展覽會籌備委員會”,決定在法國的斯特拉斯堡舉辦一次中國美術展覽會,并特邀當時正旅居斯特拉斯堡的蔡元培為名譽會長。5月21日,展覽會正式開幕,在這個“巴黎各大報,幾無不登載其事”的展出中,林風眠展出了包括14幅油畫和28幅彩墨畫在內共計42幅作品,并被法國《東方雜志》評為“中國留學美術者第一人”。
  林風眠的展品中有一幅游學德國時所作的《摸索》,此畫僅花了作者一天時間一氣呵成,“全幅布滿古今偉人,個個相貌畢肖且其精神、品性人格皆隱藏于筆端”的作品吸引了蔡元培的注意,《摸索》中所表現出的那種歷代偉人探求人生真諦的精神,正和蔡元培“美育代宗教”、“教育救國”的思想相吻合。經介紹,他認識了當時還只有20歲的林風眠,對這位才華橫溢、品德優良有著一張娃娃臉的年輕畫家極為欣賞,閉幕后他還特意偕夫人周養浩一起去玫瑰公寓拜訪林風眠,這僅僅是他們的第一次相交! 
  1924年秋,對意氣奮發的林風眠來說,卻猶如一個噩夢——心愛的夫人羅達分娩后不幸患病死去,而新生的嬰兒也隨即夭折,這對深情的林風眠無疑是個巨大的打擊,在悲傷的心情下,他沒日沒夜地鑿刻著愛侶的墓碑,在上面刻下了自撰的碑文,以此作為永生的紀念。在此后的一段時間內,傷心的他力圖將全部的精力都奉獻給心愛的藝術。同年的巴黎秋季沙龍中,林風眠的《摸索》和《生之欲》兩幅作品入選,《生之欲》所畫的是四只老虎從蘆葦呼嘯奔奪而出,命題用了哲學家叔本華的名句“眾生皆有生之欲”,形式內容都依然是表現主義風格的,但在具體技巧的運用上,則用了中國水墨繪畫淋漓盡致的表現手法,這無疑是林風眠早期具有代表意義的一件作品,體現了他力圖把東方藝術的“傳統”與西方現代主義繪畫形式融為一體的藝術主張,正和蔡元培在斯特拉斯堡展覽會上所發表的“學術上調和與民族上調和”一文的宗旨相合。1925年的巴黎國際裝飾藝術和現代工業博覽會上,當蔡元培在中國館中看到這幅虎圖時,高興地贊嘆道:“得乎技,進乎道矣!” 
  1925年4月18日,林風眠和第戎美術學院雕塑系的同學愛麗絲·法當結婚。或許,再次的婚姻讓本性浪漫的林風眠又多了幾分成熟,為了擺脫對羅達的思念,他和新夫人搬到了第戎城外的鄉下,歷經了幼年的啟蒙教育和歐洲的求學探索,林風眠不再只是個尋求夢想的熱血青年了,他正有一種將夢想變為現實的迫切愿望,而祖國的熱土才是實現夢想的地方。1926年,受蔡元培之約,林風眠接受了北京國立藝術專門學校校長一職,偕妻子踏上了歸國的創業之路。 
  
  年輕的校長
  
  由我國近代教育界領袖蔡元培于1918年所創立的北京國立藝術專門學校,是近代中國最早建立的一所美術學校。1926年國立藝校因為學潮風波決定由學生自己投票選舉校長,由于蔡元培的鼎力推薦和前期回國的王代之的大力宣揚,林風眠以得票數第一被任命為國立藝專校長——全世界最年輕的藝術院校校長。 
  1926年3月1日,歸國后僅在上海逗留了幾天,風塵仆仆的林風眠就趕赴北京就任。對于天真浪漫的林風眠而言,不管這所學校的現狀如何,現在卻是他實現“融合中西藝術”、“藝術救國運動”理想的最佳土壤。當時的北京藝專,由于剛經過學潮風波,幾乎面臨分崩離析的境地。林風眠到校后首先做的就是重新建立完整的教學班子,他熱情挽留住了剛提出辭呈的肖俊賢、謝陽等多名教授;又請回了先前被辭退的陳師曾、吳法鼎等五位教授。當時一批有實力的文藝人士如郁達夫、蕭友梅、周作人、謝冰心等都曾在藝專任教或兼課,后又聘齊白石為教授。學生中也有不少優秀的人才,劉開渠、李苦禪、冼星海等正是其中的佼佼者。
  1927年5月11日,由林風眠發起并組織的“北京藝術大會”在北京國立藝專正式開幕,此次展覽取消了中西畫和圖案的界限,2000多件作品以混合式的陳列方式展出。這是中國有史以來規模最大、品種最全的一次藝術大展,其形式原擬仿照法國沙龍,成立代表大會審查委員會評選作品,但終因門戶之見太深而取消,這便使藝術運動的效果也因之受影響。林風眠在大會開幕式上演講了《藝術大會的使命》一文,表達了大會的宗旨:“實行整個的藝術運動,促進社會藝術化”。而藝術大會的口號就像戰士走上戰場前的宣言:“打倒模仿的傳統藝術!打倒非民間的離開民眾的藝術!提倡創造的代表時代的藝術!提倡民間的表現十字街頭的藝術!全國藝術家聯合起來!東西藝術家聯合起來!人類文化的倡導者和世界思想家藝術家聯合起來!”
  年輕的林風眠,此時像一個浪漫的自由主義戰士一樣,希望通過藝術運動的沖擊來改變現實社會。可是,當時的文化經濟環境、政治的干預和人們的不理解,注定這次藝術大會只能是一幕壯烈的藝術運動悲劇,藝術大會最終流產的結果使充滿熱情的林風眠感到失望。
  然而,暫時的挫折并不能澆滅林風眠心中的火焰,他決定以“決然的態度,向新的方向,繼續努力”。1927年7月,林風眠憤然辭去了國立藝專校長職務,在此期間,他發表了歸國后最長的一篇言論《致全國藝術界書》,他回顧了自己的得失成敗,剖解了中國的藝術現狀,并提出:“我悔悟過去的錯誤,何以單把致力藝術運動的方法,拘在個人創作一方面呢?真正的藝術作品的產生,與其新生的影響,自然很大;如果大多數人沒有懂得藝術的理論,沒有懂得藝術的來歷的話,單有真正的藝術作品,有誰懂得鑒賞呢?”同年年底,林風眠受委托負責籌辦“國立藝術院”的事宜。當蔡元培在迷人的杭州西子湖畔選定了當時國內最高美術學院——國立藝術院的地址時,林風眠再次被任命為校長兼教授。可這次,還會是一幕悲劇嗎?
  (海聲)


 

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