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“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵”，這是人們對皮影藝術(shù)的贊譽(yù)。皮影戲是流傳在我國民間的藝術(shù)形式，它始于漢，興于唐，盛于宋，距今已有２２００多年的歷史，是我國民間最具特色的藝術(shù)形式之一。在２０多年前的魯南鄉(xiāng)間，沒有皮影戲就意味著那里的人們沒有娛樂。山東省棗莊市山亭區(qū)有一支１９３３年成立的皮影戲班，先后演出皮影戲６０００多場（次），觀眾近１０萬人，足跡踏遍近２０個(gè)省（市），目前仍活躍在魯南山村間。早時(shí)的班主叫陳德義，他從小就迷上了皮影戲，１５歲時(shí)學(xué)成，帶領(lǐng)皮影班先后走過十幾個(gè)省市，每年都演出１００場以上，深受群眾喜愛。其子陳守科和父親一樣，自小酷愛皮影藝術(shù)，曾在黑龍江省耍皮影多年，演唱的是當(dāng)?shù)囟宿D(zhuǎn)調(diào)子。１９８７年，７３歲的皮影藝人陳德義去世，陳守科就成了皮影班的班主，目前該班共６人。
皮影是一門綜合藝術(shù)，對指法、唱腔要求很高，學(xué)習(xí)皮影須從小學(xué)起，才能做到指法的靈活和唱腔的一致。魯南皮影戲的唱腔分為男腔、女腔、文腔、武腔等。據(jù)皮影戲?qū)＜医榻B：魯南皮影戲的唱調(diào)是由一道長在寺院里創(chuàng)造的，所以皮影班仍保留著原始的經(jīng)腔，加之魯南地區(qū)的梆子戲調(diào)、大鼓調(diào)等，形成了魯南地區(qū)特有的皮影戲唱腔。
在陳守科家里，仍保存著一摞摞解放前制作的皮影，是“文革”時(shí)期陳家藏在鞋墊底里保存下來的。解放前皮影大都是用藍(lán)印花布板刻成，巧妙地利用布板的花紋做皮影人物的衣飾，后改用驢皮，經(jīng)過泡皮、整平、脫干、雕鏤等工序做成皮影，再后來用彩色塑膠版刻成皮影。該皮影戲班現(xiàn)有《東游記》、《西游記》等四套完整的皮影。
皮影戲現(xiàn)在一年演出多達(dá)６０多場，主要在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村演出，也是一些廟會(huì)、農(nóng)村婚喪嫁娶的搶手戲。
目前，皮影戲作為民間藝術(shù)雖然受到各種藝術(shù)形式的挑戰(zhàn)，但國家對這項(xiàng)藝術(shù)也逐漸重視起來，并積極申報(bào)聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。近年來，隨著皮影班老藝人的消失，年輕人的外走，再加上演出市場不景氣，皮影班一度陷入困境。陳守科說：“皮影戲作為一門民間藝術(shù)，需長年累月熏陶才能掌握，現(xiàn)在皮影戲市場比較蕭條，與其學(xué)藝難、演藝難有直接關(guān)系，我先后收過不少徒弟，但多數(shù)已經(jīng)改行，現(xiàn)在戲班里的演員最年輕的也在５０歲以上，能找到合適的傳人是我最大的心愿，否則這支隊(duì)伍就要在民間消失了。”
□ 王飛龍 高潔 高貴軍 報(bào)道
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