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一位來(lái)自民間的“小人物”，風(fēng)風(fēng)光光地當(dāng)了一次文化傳播的“
大使”：帶著六位山東畫家的百余幅藏畫自費(fèi)在美國(guó)的兩個(gè)城市舉辦
了“中國(guó)當(dāng)代中青年實(shí)力派畫家作品赴美展”。當(dāng)此次展覽滿載著大
洋彼岸的贊譽(yù)返回省城濟(jì)南與家鄉(xiāng)人民見(jiàn)面的時(shí)候，我們有足夠的理
由確信，畫展所產(chǎn)生的文化層面的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其商業(yè)功利，她
將山東畫家的藝術(shù)風(fēng)貌展現(xiàn)在美國(guó)公眾面前，她讓山東畫家又一次融
入到了世界藝術(shù)交流的大潮之中。我們也沒(méi)有理由不由衷地為“小人
物”——?jiǎng)⒐鹆窒壬倪@種舉動(dòng)喝一聲彩。
六位畫家的名字是我們所熟知的：張志民、宋豐光、張錦平、張
望、李勇、常朝暉。他們都是當(dāng)今山東畫壇上極富創(chuàng)造力、風(fēng)格鮮明
獨(dú)特的“重量級(jí)”人物。據(jù)我所知，在此次赴美展出期間，劉桂林還
極具創(chuàng)意地請(qǐng)每位觀展的美國(guó)藝術(shù)家用中國(guó)的筆、墨、顏料、宣紙現(xiàn)
場(chǎng)臨摹畫家的作品，在墨與彩的潑灑中讓異國(guó)的同行們感悟到了中國(guó)
古老繪畫藝術(shù)的博大精深。在這里沒(méi)有了不同畫種之間的隔離與相輕，
繪畫語(yǔ)言、繪畫精神的相通與兼容使藝術(shù)的世界性、共存性及借鑒與
發(fā)展得到了統(tǒng)一與升華。開放的世界，開放的中國(guó)，開放的藝術(shù)，讓
世界了解我們，讓我們了解世界，最有效的途徑就是交流。劉先生以
一種樸素的責(zé)任感充當(dāng)了一次民間交流的使者，實(shí)是做了一件有益于
中國(guó)文化弘揚(yáng)，有益于繪畫藝術(shù)發(fā)展，有益于畫家成長(zhǎng)的好事，為他
喝彩也就理所應(yīng)當(dāng)了。
時(shí)下，繪畫界乃至整個(gè)社會(huì)都在大聲疾呼國(guó)畫藝術(shù)的突破與創(chuàng)新，
突破一步天地寬，創(chuàng)新一步顯風(fēng)流。可究竟怎么突？怎么創(chuàng)？這可苦
了我們的畫家們：一會(huì)兒“東”，一會(huì)兒“西”，這“流”那“派”
的，要么全盤“復(fù)古”，要么全盤“西化”，搞得人們頭暈?zāi)X漲，不
知所措，也著實(shí)“坑”了一批原本挺有作為的畫家。任何繪畫藝術(shù)都
有其自身不可抗拒的規(guī)律，繪畫的承傳性、兼容性到任何時(shí)候都是普
遍可循的規(guī)律。中國(guó)畫離開了傳統(tǒng)的土壤就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水，
可一味固守傳統(tǒng)，盲目排斥現(xiàn)代藝術(shù)，不思突破與創(chuàng)新，再好的繪畫
藝術(shù)也難保不會(huì)成為“枯木”和“死水”。我們需從傳統(tǒng)藝術(shù)中積累
底氣，也需從現(xiàn)代繪畫中吸取靈氣，這就要做好做足結(jié)合的文章，還
是那句話：古為今用，洋為中用。在繼承中突破，在結(jié)合中創(chuàng)新，唯
此才能創(chuàng)造出人們所期待的中國(guó)特色、現(xiàn)代面貌的繪畫藝術(shù)。此次畫
展的六位畫家面貌各異，但有一點(diǎn)是共同的：張志民的渾厚蒼潤(rùn)中的
大化而出；宋豐光、張錦平的天人合一的自然天成；張望的幻覺(jué)與夢(mèng)
境中的超然脫俗；李勇的匠心獨(dú)運(yùn)的個(gè)性張揚(yáng)；常朝暉的亦仙亦幻中
的空靈，無(wú)一不是融入了現(xiàn)代繪畫的構(gòu)成要素，在突破與創(chuàng)新中確立
了自家的樣式。他們具有繪畫的天分，更有著智者的清醒與理性。
他們的潛質(zhì)不會(huì)僅于此；
他們的求索不會(huì)限于此；
我們對(duì)他們的期待會(huì)更多更多……
（“山東六畫家作品赴美交流回國(guó)匯報(bào)展”5月9日—11日在山東
省美術(shù)館舉行。）
□ 潘士強(qiáng)
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