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2024年7月20日-30日，北京·中華世紀(jì)壇。
一場(chǎng)《黃河兒女——王超英攝影五十年原作展》在攝影界、新聞界掀起了層層漣漪。
一位名叫王超英的菏澤女?dāng)z影家，也漸漸為人所知。
在為期10天的展期里，關(guān)于這場(chǎng)展覽的宣傳覆蓋主流媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和新媒體等。
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”
作者王超英曾任《菏澤日?qǐng)?bào)》攝影部主任，山東省女?dāng)z影家協(xié)會(huì)一、二屆副主席。從事新聞攝影工作50年來(lái)，她扎根家鄉(xiāng)菏澤，持續(xù)用鏡頭記錄黃河兒女、關(guān)注百姓生活、傳播家鄉(xiāng)變遷。
本次展覽精選了75幅新聞、紀(jì)實(shí)攝影原作，這些帶著泥土芳香的作品，均采用收藏級(jí)制作裝裱，以獨(dú)特的視角和精湛的技藝，用影像反映了黃河兒女的奮斗蝶變。王超英以此展覽獻(xiàn)給菏澤的父老鄉(xiāng)親，向中華人民共和國(guó)成立75周年獻(xiàn)禮。
本次展覽由中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)、中國(guó)女?dāng)z影家協(xié)會(huì)作為指導(dǎo)單位，山東省新聞攝影學(xué)會(huì)、山東省菏澤市文聯(lián)主辦。北京中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)中心、北京國(guó)際藝苑攝影基金會(huì)承辦。
開(kāi)幕當(dāng)日，王超英攝影藝術(shù)作品研討會(huì)被布置于展場(chǎng)空間。置身其中的與會(huì)嘉賓圍繞王超英作為攝影藝術(shù)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、女性攝影家的創(chuàng)作視角、黃河精神與黃河文化等話題展開(kāi)深入交流與探討。
中國(guó)文聯(lián)書(shū)記處原書(shū)記、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席夏潮，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)名譽(yù)主席朱憲民，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)日?qǐng)?bào)高級(jí)顧問(wèn)王文瀾，中國(guó)國(guó)企研究院副院長(zhǎng)兼首席專家、中國(guó)企業(yè)改革與發(fā)展研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李錦，資深媒體人、攝影評(píng)論家楊浪，河南省攝影家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名攝影家于德水，中國(guó)女?dāng)z影家協(xié)會(huì)副主席、北京國(guó)際攝影周藝術(shù)總監(jiān)趙迎新，中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、人民攝影報(bào)社長(zhǎng)彭哲輝，《中國(guó)攝影家》雜志社社長(zhǎng)兼主編陽(yáng)麗君，中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)五、六屆副會(huì)長(zhǎng)、山東省新聞攝影學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)錢(qián)捍，山東省新聞攝影學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)馬千里，本次展覽策展人楊明以及攝影家王超英等先后發(fā)言。
現(xiàn)摘編參會(huì)嘉賓精彩發(fā)言，以饗讀者。
夏潮 中國(guó)文聯(lián)書(shū)記處原書(shū)記、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席
人民藝術(shù)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
中國(guó)文聯(lián)副主席潘魯生在本次展覽前言中提到，“王超英是黃河兒女，她扎根生活，關(guān)注百姓，記錄家鄉(xiāng)，執(zhí)著堅(jiān)守，傳遞情感，與黃河相依，與牡丹相伴，是真正的人民攝影藝術(shù)家。”
他將王超英定位為一名人民攝影藝術(shù)家，那么我想從一個(gè)藝術(shù)家的角度談?wù)劯惺堋?/p>
王超英作為菏澤黃河邊一位本土攝影家，五十年來(lái)用心、用情、用功地記錄生活，歌頌人民，很難得也很不容易，她是一位有情懷、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臄z影藝術(shù)家。
藝術(shù)家要能夠感悟時(shí)代、跟上時(shí)代，用鏡頭或其他藝術(shù)手段記錄、反映和贊頌這個(gè)時(shí)代。
王超英的攝影作品正是這一理念的生動(dòng)體現(xiàn)。她的鏡頭捕捉了菏澤幾十年的變遷，通過(guò)防治水患、改革開(kāi)放、走向新生活等不同歷史階段的畫(huà)面，折射出了國(guó)家和民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。攝影是一個(gè)國(guó)家的相冊(cè)、一個(gè)時(shí)代的影像史，我們藝術(shù)家有責(zé)任將這個(gè)時(shí)代記錄下來(lái)，反映出來(lái)。無(wú)論是我們的中國(guó)式現(xiàn)代化，還是我們追求的中華民族的偉大復(fù)興，都離不開(kāi)這些具體的影像和藝術(shù)家，這也是我們所有藝術(shù)門(mén)類藝術(shù)家最重要的責(zé)任。
文藝工作者要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。藝術(shù)家講述中國(guó)故事是最生動(dòng)、最能為人所接受的，通過(guò)我們的藝術(shù)家，通過(guò)這些栩栩如生的生動(dòng)形象，講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)一個(gè)可敬、可信、可愛(ài)的中國(guó)形象。王超英的攝影作品生動(dòng)展現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。這些作品不僅可以在國(guó)內(nèi)展出，更可以跨越國(guó)界，向其他國(guó)家和民族展示中華民族人民走過(guò)的路，以及改革開(kāi)放前后時(shí)代的巨大變化。
藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心動(dòng)情。這就是說(shuō)藝術(shù)作品要具有現(xiàn)實(shí)主義的溫度和人性的深度。藝術(shù)家不僅僅是記錄和反映，還要挖掘人性，通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人性中酸甜苦辣、反映人民的喜怒哀樂(lè)，要以人民為中心。中國(guó)式現(xiàn)代化是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，作為藝術(shù)家應(yīng)努力增強(qiáng)人民的精神力量，豐富人民的精神生活，提高人民的審美觀、價(jià)值觀，讓人民的精神充盈起來(lái)，并通過(guò)藝術(shù)作品引領(lǐng)風(fēng)尚。
1978年6月，山東菏澤李村公社小麥豐收，孩子們?cè)趲椭笕丝磮?chǎng)院。（王超英攝）
王超英作品中的幾個(gè)細(xì)節(jié)場(chǎng)景十分動(dòng)人：干旱田地里老農(nóng)民辛勤耕耘的汗水、改革開(kāi)放后小攤販臉上洋溢的喜悅以及80年代男青年入贅時(shí)的情態(tài)、改革開(kāi)放后進(jìn)行集體婚禮的場(chǎng)景等。這些場(chǎng)景被王超英的鏡頭定格下來(lái)，她將自身的情感和社會(huì)的情感融入作品畫(huà)面當(dāng)中，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)、人性的挖掘，讓觀眾動(dòng)心、動(dòng)情地感受到自然之美、生活之美、人性之美。
朱憲民 中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)名譽(yù)主席
藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)作百姓喜歡的作品
今天王超英的《黃河兒女》攝影展在北京展出，作品生動(dòng)、真實(shí)，我看了特別感動(dòng)。
我也是拍黃河的，我的出生地離黃河只有二十多里，但觀看了王超英的作品后，感受到她作品內(nèi)容的廣泛和深入。
在我記憶里，王超英是女性攝影家里唯一一位拍黃河的。
黃河是中華民族的符號(hào)，代表著中華民族的精神。菏澤位于魯西南，這里曾是中國(guó)貧窮落后的地區(qū)。王超英的展覽作品，記錄了我國(guó)從上世紀(jì)70年代直到今天的時(shí)代進(jìn)程，記錄了菏澤老百姓的勤奮善良。
1983年4月，山東菏澤胡集公社孫莊大隊(duì)，新郎到新娘家落戶，大隊(duì)為他們舉辦了簡(jiǎn)樸的婚禮。（王超英攝）
紀(jì)實(shí)攝影的功能就是讓我們記錄歷史、見(jiàn)證社會(huì)進(jìn)步。我經(jīng)常反思，什么是藝術(shù)？藝術(shù)就是善良、真實(shí)，任何藝術(shù)門(mén)類的藝術(shù)家都應(yīng)該用善良的心來(lái)呈現(xiàn)自己的作品。今天這個(gè)時(shí)代，我們藝術(shù)家要積極弘揚(yáng)正能量，要?jiǎng)?chuàng)作讓老百姓喜歡的藝術(shù)作品，為國(guó)家為民族做些有意義的事情。菏澤有這么一位攝影家能夠記錄當(dāng)?shù)貛资甑淖冞w，是很了不起的一種現(xiàn)象。這些應(yīng)該展現(xiàn)給全國(guó)人民，也應(yīng)該走向國(guó)際。
王文瀾 中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)日?qǐng)?bào)高級(jí)顧問(wèn)
攝影是歷史記憶的時(shí)空戳
作為一位女?dāng)z影家，王超英五十年聚焦菏澤，記錄下這么多瞬間，很不容易，也讓我感到很震撼。
王超英聚焦家鄉(xiāng)菏澤的這個(gè)點(diǎn)，咬定菏澤的青山不放松，一拍就是五十年，這是她最大的特點(diǎn)。這種長(zhǎng)期堅(jiān)持拍攝一個(gè)地方，反而展現(xiàn)了紀(jì)實(shí)攝影的魅力。她的展覽也給我們攝影人一個(gè)啟示，即攝影人只有拍你最熟悉的地方，從這些司空見(jiàn)慣的生活中提煉瞬間，才能拍出動(dòng)人的作品。
攝影是歷史記憶的時(shí)空戳，王超英50年間從新聞攝影跨越到紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作走向，對(duì)新聞攝影人也是一個(gè)很好的借鑒。這兩種攝影對(duì)于瞬間的要求不一樣，時(shí)效也不一樣。
1989年，山東菏澤王浩屯鄉(xiāng)， 渴望外面的世界。（王超英攝）
對(duì)于攝影人來(lái)說(shuō)，要整理半個(gè)世紀(jì)的作品，哪張用哪張不用，從成千上萬(wàn)的圖片資料里大浪淘沙是一件非常難的事情。所以可以看出對(duì)于這個(gè)展覽，策展人錢(qián)捍、楊明做了非常艱苦的選片梳理和確定主題等工作，同時(shí)王超英本人也要面臨著脫胎換骨的挑戰(zhàn)。最終選出的75幅作品記錄反映了一個(gè)人眼中一個(gè)地區(qū)改革開(kāi)放的影像史記。
最后我想說(shuō)，我們每一個(gè)攝影人都應(yīng)該用照片書(shū)寫(xiě)史記。
李錦 中國(guó)國(guó)企研究院副院長(zhǎng)兼首席專家、中國(guó)企業(yè)改革與發(fā)展研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
用影像托起黃河文化 講好“黃河故事”
要“深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量”。王超英是生活在黃河下游菏澤的攝影家，閱讀她的《黃河兒女》，大量畫(huà)面反映了菏澤人與洪水災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)，自然想到“多難興邦”這個(gè)詞，想起中國(guó)治水社會(huì)形成的中華民族文化與中華民族精神。
黃河是中華民族的生命河，菏澤是黃河懷抱的土地。黃河到了菏澤一帶地面都是懸河，帶來(lái)的更多的是苦難和災(zāi)害。洪水肆虐咆哮，上游積水傾泄，下游滔天茫茫。從某種意義上講，中華民族治理黃河的歷史是一部凝心聚力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的奮斗史。菏澤人正是在解決“善淤、善決、善徙”困難中形成團(tuán)結(jié)、勤勞、勇敢、頑強(qiáng)的稟性。近幾十年菏澤多災(zāi)，影響最大的莫過(guò)于1993年百年不遇的特大暴雨與龍卷風(fēng)，1996年、2003年兩次特大洪峰襲擊菏澤。每次大災(zāi)，王超英都第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，這使她的攝影實(shí)踐滲透著一種遇災(zāi)而起、迎難而上、不屈不撓、一往無(wú)前的精神，這恰恰是黃河文化的本質(zhì)特征。
菏澤是中華祖源圣地，伏羲之桑梓，堯舜之故里。菏澤的中原文化、儒文化、水文化、牡丹文化、民俗文化、革命文化異常豐富。而王超英的《黃河兒女》立足于自然文化，重點(diǎn)在治水的菏澤人身上，尋求人類與自然的平衡。人類為了在大自然中生存、發(fā)展而頑強(qiáng)地適應(yīng)自然、改造自然。這種治水的自然文化，構(gòu)成王超英攝影作品的主調(diào)。
1993年，山東菏澤鄆城縣，洪水圍困村莊，農(nóng)民搶運(yùn)糧食。 （王超英攝）
王超英的作品呈現(xiàn)治水社會(huì)的菏澤環(huán)境，讓人感受東方文明與治水文化。中國(guó)有“治水即治國(guó)”的古訓(xùn)，昭示著我們從治水的歷史視野中發(fā)現(xiàn)中國(guó)的集體性、社會(huì)性與國(guó)家性。雖然她在我們面前展現(xiàn)的都是小人物，但是反映的是大文化；抓拍的是小故事，記下的是大歷史；留下的是小畫(huà)面，內(nèi)蘊(yùn)的是大道理。
王超英作品呈現(xiàn)的治水社會(huì)文化與中華民族精神，已經(jīng)擺脫出一般就事論事的窠臼，而是從更高的文化、社會(huì)意識(shí)來(lái)表現(xiàn)民族精神，就是我們所說(shuō)的中華民族精神,這是其能夠“講好黃河故事”的真諦。她的攝影藝術(shù)，也是承載菏澤人情感的重要載體和地域親和力與凝聚力的新文化地標(biāo)。
楊浪 資深媒體人、攝影評(píng)論家
以非女性化視角見(jiàn)證社會(huì)演進(jìn)
看展覽與看畫(huà)冊(cè)的感受不同，展覽呈現(xiàn)出一種平面上沒(méi)有的節(jié)奏感，而且與人有著交流互動(dòng)。第一次接觸王超英的片子，就像文瀾所說(shuō)，她半個(gè)世紀(jì)聚焦在一個(gè)地點(diǎn)上拍攝，很獨(dú)特，給我留下了深刻印象。同時(shí)，我對(duì)畫(huà)冊(cè)的文字非常在意，包括她本人、她丈夫上官超英以及女兒的文章，從中可以對(duì)一個(gè)攝影家在影像背后的文化和追求有更多的理解。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。
第一是絕大多數(shù)女性藝術(shù)家的敘述帶有自述屬性，比如三毛等等的文學(xué)作品，但是王超英的攝影是非女性視角的。山東是中國(guó)傳統(tǒng)文化最根深蒂固的本位文化所在地。但在這個(gè)地方她拍的所有東西，如果不說(shuō)是一個(gè)女性，你幾乎讀不到這是女性攝影家拍攝的，我覺(jué)得這里是有一個(gè)時(shí)代文化的特殊烙印，很有趣。
當(dāng)然展開(kāi)來(lái)說(shuō)，可以從影像到畫(huà)冊(cè)里的文字中感受到很多東西，它是這一代人、這一代女性攝影家、女性藝術(shù)家們對(duì)自己社會(huì)角色的給定，他們像男性一樣進(jìn)入社會(huì)扮演自己的社會(huì)角色。
第二就是我初翻畫(huà)冊(cè)還沒(méi)有看影展的時(shí)候，有一個(gè)特別強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是其實(shí)中國(guó)的底層和基層有一大批這樣經(jīng)年累月、孜孜不倦在進(jìn)行拍攝的攝影家。中國(guó)有兩千多個(gè)縣，每個(gè)縣都有這樣的記者。這半個(gè)世紀(jì)正是70年代中期、80年代改革開(kāi)放、90年代到2000年以后改革的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期中國(guó)攝影文化的發(fā)展與中國(guó)社會(huì)發(fā)展是同步的，出現(xiàn)了許多重要的藝術(shù)家，如王福春、吳家林、焦波等。那么今天王超英出現(xiàn)了。每一個(gè)最基層攝影家們的出現(xiàn)，有個(gè)共同的特征，就是他們?cè)谝粋�(gè)特定領(lǐng)域做了長(zhǎng)期的影像積累，構(gòu)成這個(gè)攝影家獨(dú)特的作品和影像語(yǔ)言。基層的好處就是可以貼近生活，貼近人民。
1993年，山東菏澤水利施工現(xiàn)場(chǎng)，農(nóng)民義務(wù)出工，挖河治水。（王超英攝）
還有一個(gè)水利問(wèn)題。剛才李錦提到，中國(guó)是治水的社會(huì)。菏澤為什么叫菏澤？它是黃河中游的大澤之處。治水是黃河最大的主題，王超英的作品中有許多治水的畫(huà)面。一個(gè)優(yōu)秀攝影家的作品是可以不斷地編輯，不斷地發(fā)掘的，影像就是一批視覺(jué)檔案資料。
今天時(shí)代面對(duì)著很多新的情況新的問(wèn)題。如果說(shuō)王超英的黃河跟朱憲民老師的黃河不一樣，那么她不但是經(jīng)歷了那些輝煌的上升時(shí)期，還要經(jīng)歷各種可能的復(fù)雜和變化，特別是在這個(gè)文化更加多元化的時(shí)期。
于德水 著名攝影家、河南省攝影家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席
王超英50年的河流敘事
看了這個(gè)展覽，很有感觸。一代人的攝影實(shí)踐取決于其特定的歷史脈絡(luò)之下和個(gè)人的努力。我也是來(lái)自黃河岸邊，長(zhǎng)期以來(lái)也是以這條大河作為拍攝主題。和作者算是同一個(gè)時(shí)代的親歷者。
今天的攝影已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的形態(tài)，影像已經(jīng)無(wú)處不在地充斥著我們的現(xiàn)實(shí)生活。但，事實(shí)是，優(yōu)秀的影像（紀(jì)實(shí)）在今天、在當(dāng)下依然有著直抵人心的力量，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
展覽的作品和文本的作者介紹，給我留下了兩條并行的脈絡(luò)的深刻印象。
一是其作品所呈現(xiàn)的內(nèi)容。在王超英的這些影像里，我聞到了黃河水的土腥和甘洌，看到了這條民族河流的破壞與創(chuàng)造、暴力與慈愛(ài)交織的復(fù)雜性格。她是以自己的生命體驗(yàn)與由衷地?fù)磹?ài)在講述一條河流與一個(gè)民族的故事。
而另一條平行的脈絡(luò)是攝影師個(gè)體人格精神的堅(jiān)毅和忘我。因著類似的同時(shí)代的從業(yè)經(jīng)歷，我拎得出其間的分量，訪談中的那句話：不要忘了，她是一個(gè)女人，也請(qǐng)你忘記，她是一個(gè)女人。恰如其分！王超英的人格力量成就了她的攝影。她也正是讓自己不懈地在行動(dòng)中，用影像彰顯出其生命的意義和價(jià)值。
這兩條并行的脈絡(luò)交織匯合在一起，形成了一種感動(dòng)讀者的力量。
作為一個(gè)攝影家最珍貴的是她的感受力，這種能力在實(shí)踐中常常轉(zhuǎn)化成為一種發(fā)乎自身的直覺(jué)，而這種直覺(jué)在王超英那里又上升到了一種執(zhí)著敬業(yè)的自覺(jué)。她在菏澤50年的傾心實(shí)踐，半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守，不遺余力地用攝影扎根現(xiàn)實(shí)生活，這不僅僅是對(duì)家鄉(xiāng)土地的源發(fā)熱愛(ài)，更是對(duì)一條河流和這片土地生命情結(jié)的深情告白，她鏡頭里這條自古以來(lái)便以其磅礴之勢(shì)和變幻莫測(cè)的脾氣著稱的大河流淌著時(shí)間的滄桑與生命的律動(dòng)，是蓬勃時(shí)代與厚重歷史的交織、碰撞與回響。影像記錄了這片土地在一個(gè)變革時(shí)代所發(fā)生劇烈變遷的一個(gè)又一個(gè)生活事件，從而成為歷史的痕跡，成為時(shí)間的見(jiàn)證和可見(jiàn)的歷史。為一個(gè)非凡的時(shí)代留下了一段珍貴的視覺(jué)記憶。人說(shuō)攝影是光的藝術(shù)，在宏觀的意義上，攝影更是時(shí)間的藝術(shù)，歲月的流逝，不僅增加了照片的美學(xué)價(jià)值，而更為重要的是這些影像對(duì)于社會(huì)歷史文本的充盈而成為文獻(xiàn)。
1994年，山東菏澤都司鄉(xiāng)，小豬崽進(jìn)村，引來(lái)村民圍觀。 （王超英攝）
在近期學(xué)術(shù)界對(duì)于中國(guó)攝影史系統(tǒng)性梳理與構(gòu)建的討論中，有識(shí)之士已發(fā)出深切呼吁，在基層長(zhǎng)期以來(lái)因多重因素而被忽略的歷史影像資源的存在，這些影像，在圖像資源稀缺的歷史時(shí)期，尤為珍貴，它們大多源自當(dāng)時(shí)僅有幾個(gè)少數(shù)機(jī)構(gòu)——如文化館與地方報(bào)社——的攝影師之手，留有可貴的歷史影像，承載了豐富的歷史文化信息，這是一個(gè)亟待發(fā)掘的寶貴的資源，而且是一個(gè)富礦，極具研究和文獻(xiàn)價(jià)值。
今天呈現(xiàn)在這里的王超英攝影作品，作為一個(gè)個(gè)案研究，強(qiáng)有力地印證了上述觀點(diǎn)。這些影像的面世，不僅是對(duì)個(gè)體藝術(shù)實(shí)踐成果的展示，更是對(duì)中國(guó)攝影實(shí)踐史的一次重要補(bǔ)充與豐富。對(duì)于梳理研究中國(guó)攝影實(shí)踐史的豐富與完整，具有積極的建設(shè)意義。
陽(yáng)麗君《中國(guó)攝影家》雜志社社長(zhǎng)兼主編
以點(diǎn)帶面為時(shí)代留存影像檔案
中國(guó)攝影家雜志曾做過(guò)一期女性攝影家的專題，從兩個(gè)維度切入，一個(gè)維度是女性作為對(duì)象是怎樣進(jìn)入攝影鏡頭的，一個(gè)維度是作為女性攝影家是如何拍攝的。對(duì)于女性攝影家來(lái)說(shuō)，她們拍攝時(shí)可以發(fā)揮女?dāng)z影家的優(yōu)勢(shì)，但在職場(chǎng)拼殺時(shí)，還要摒棄女性的特質(zhì)。
作為一名女性攝影家，王超英在日常拍攝中摒棄了自己的女性特質(zhì)，像所有男性攝影師一樣拼搏在新聞攝影的戰(zhàn)場(chǎng)，下洪水、跑基層、搶機(jī)位、她的堅(jiān)毅果決、勇敢無(wú)畏體現(xiàn)了中國(guó)女性的優(yōu)良品質(zhì)，激勵(lì)著更多的女性攝影師。
2024年4月，山東菏澤牡丹區(qū)百花園。穿漢服的姑娘在景區(qū)柔紗撩動(dòng)，與白發(fā)老人擦肩而過(guò)。（王超英攝）
王超英聚焦于家鄉(xiāng)菏澤，長(zhǎng)期拍攝生于斯長(zhǎng)于斯的普通老百姓的生活，用影像記錄了菏澤五十年的社會(huì)變遷和生活變化，成為這代人最珍貴的記錄，以點(diǎn)帶面見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展變化，成為重要的歷史文獻(xiàn)，也為黃河國(guó)家文化公園的建設(shè)提供了珍貴的影像資料。
錢(qián)捍 中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)五、六屆副會(huì)長(zhǎng)，山東省新聞攝影學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)
研討會(huì)由山東省新聞攝影學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)錢(qián)捍主持。與會(huì)嘉賓們一致對(duì)王超英長(zhǎng)期扎根家鄉(xiāng)、持續(xù)記錄人民生活、反映時(shí)代精神的攝影成就予以肯定，同時(shí)呼吁廣大攝影家自覺(jué)擔(dān)負(fù)起攝影人的責(zé)任與使命，用心用情挖掘“黃河故事”，弘揚(yáng)黃河文化精神內(nèi)涵，用影像書(shū)寫(xiě)史記。
據(jù)悉，《黃河兒女——王超英攝影五十年原作展》將于8月16日至9月5日在濟(jì)南，9月20日至10月12日在菏澤進(jìn)行巡展。
責(zé)任編輯：楊振勇
