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大眾網濟南5月15日訊 還記得西游記里的唐三藏嗎？不過，他并不是真正的三藏法師。大眾網記者今天從義凈西行與“一帶一路”座談會上獲悉，唐三藏指的是唐朝高僧義凈法師。歷史上，義凈法師也曾到印度求取真經，后被武則天封為三藏法師。根據專家考證，這位三藏法師不但出生在濟南，就連出家也在長清區張夏鎮的土窟寺（后改稱“四禪寺”）。
義凈法師出生于公元635年，與玄奘法師一樣，他也曾到印度求取真經。不同的是，玄奘走的是陸路，而義凈則通過今天的“海上絲綢之路”到達印度。他一生先后譯出佛經107部428卷，與法顯、玄奘并稱為“三大求法高僧”，與鳩摩羅什、真諦、玄奘并稱為“四大譯經家”，與鑒真大師并稱為“兩大醫僧”。
由于歷史原因，今天的土窟寺已經不復存在。不過，在如今長清蓮臺山景區的北面，古時土窟寺的下院“雙泉庵”經過整修已重新更名為“義凈寺”。順著義凈寺拾階而上，便是募集數億元善款擴建的新寺。
為什么要花巨資擴建新寺？義凈寺主持釋常凈法師說，義凈法師被譽為中國古代海上求法第一人，是四大譯經家之一，他曾經重新翻譯《藥師經》、《金光明經》以及《金剛經》等佛經。以《藥師經》為例，它里面記載的藥方，曾讓無數百姓受益。
釋常凈法師說，義凈法師所翻譯的作品對世界佛教產生了重要影響，而他的著作在佛教、民俗、地理、歷史、探險、交通、醫藥、對外文化交流等方面，都具有很重要的價值。
同樣，山東大學佛學研究會主任陳堅教授也認為，義凈法師西行帶起了人們對與歐亞大陸繁榮的回憶，而且他所著的《南海內法寄歸傳》詳細記載了印度佛教的僧伽制度和戒律規定，他還在少林寺重結戒壇，為后世僧人整飭宗風，持律精進留下了寶貴的財富。（大眾網-山東24小時客戶端記者 孫杰）
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