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　　6月7日，在日照市莒縣寨里河鎮(zhèn)龍尾村，村民們身著漢服，正在舉行迎龍祈雨儀式。

　　6月7日，日照，44名農(nóng)民身著漢服，舉行迎龍祈雨儀式。

　　當(dāng)日，是農(nóng)歷的五月十三，在山東省日照市莒縣寨里河鎮(zhèn)龍尾村，村民們準(zhǔn)備了各式貢品，舉行了“迎龍祭天”祈雨儀式，祈求“風(fēng)調(diào)雨順，糧食滿倉”。

　　在當(dāng)?shù)�，傳說農(nóng)歷五月十三是“雨節(jié)”，傳說龍尾村也是“青龍”（即傳說中的‘禿尾巴老李’）回家的日子，這一天幾乎家家戶戶都要買魚割肉，隆重的迎接“禿尾巴老李”回家。如今，歷經(jīng)時代演變，這項活動已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾豁椫匾�的傳統(tǒng)民俗活動。

　　在迎龍祈雨典禮儀式上，村民們以明代雩（音：yú，古代為求雨而舉行的一種祭祀。）祭禮儀為標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)場44位龍尾村村民身著漢服，再現(xiàn)“衣冠上國，禮儀之邦”的風(fēng)采。

　　雩祭儀式共10項，依次為：迎神、奠帛、進俎、初獻、

　　亞獻、終獻、徹饌、送神、望燎、祭畢。村民們虔誠的依照祭禮標(biāo)準(zhǔn)，舉行了迎龍祈雨典禮儀式。

　　民間常言說，“大旱三年，忘不了五月十三”，說的就是“禿尾巴老李”的民間傳說。這個民間傳說故事在山東廣為流傳，與現(xiàn)在流傳故事相似的文字記載，見于清朝袁枚的《子不語》：“山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應(yīng)有李，采而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月產(chǎn)一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來……”這是禿尾巴老李故事起源的一個版本，還有許多其它的演繹與版本。

　　2008年，山東省即墨市、莒縣、文登市、諸城市申報的禿尾巴老李的傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，被列入了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　在中華大地上，有說不完的傳奇故事。禿尾巴龍老李這個傳說的背景是，數(shù)百年間，有成千上萬的山東人闖關(guān)東到東北，他們克服困難，代代耕耘、扎根在東北的黑土地上，他們的思鄉(xiāng)之情，尋根之心讓幻想有禿尾巴老李這個呼風(fēng)喚雨的鄉(xiāng)親，能夠自由自在的來往于東北和山東之間。