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韓延明教授學術新著《大學理念論綱》，面向２１世紀，立足時代制高點，以辯證的思維，理性的審視，廣闊的視野，縱看歷史，橫看世界，對現代大學理念進行總體深入研究，讀后感到收獲頗豐、思路頓開，令人耳目一新。
《論綱》的主體部分是對西方大學理念和中國大學理念的歷史考察，古希臘的大學，是哲學思維的場所，中世紀的大學是傳播人文知識和道德真理的圣殿，直到２０世紀初，大學才走出象牙之塔，成為推動工業化進程的重要力量。由于西方早期大學的產生都始自宗教，大學曾被稱為“用來關注人的靈魂”的社會精神生活圣地，隨著歷史的發展，大學與國家、與民族、與整個人類的相互依存、相互作用的關系越來越密切，成為創造人類財富的重要基地。
《論綱》在歷史比較的基礎上，從宏觀與微觀、縱向與橫向、近代與現代的結合上探索了現代大學的教育理念。作者沖破學術隔閡，拆掉學術壁壘，跳出原有思維定勢，創造性地把大學理念概括為兩大類型：經典大學理念和新興大學理念。經典大學理念是世界各國對大學精神、性質、功能和使命的基本認識，是對大學與外部世界諸元素之間關系的規定，以及內部管理與運行的哲學基礎。在現代大學幾百年的發展歷程中，大學理念已逐步形成了國際性、民族性、批評性和包容性等全球大學共同尊崇的價值，而貫穿這些價值的核心就是大學自治與學術自由。尤為可貴的事，在梳理整合“經典”大學理念時，《論綱》始終注意西方經典大學理念與中國經典大學理念的結合：即介紹了西方“學術自由”的淵源嬗變，又介紹了中國“學術自由”的思想與實踐；既介紹了西方“教授治校”的演進，又介紹了中國“教授治校”到“依靠教師辦學”的沿革。從而令人信服地說明：在世界經典大學理念或高等教育理論中蘊涵著中國思想家和教育家巨大的理論貢獻。“新興”大學理念，開拓創新，與時俱進，以大學教育與社會發展的矛盾和需要作為切入點，以適應、服務和導引社會的改革和發展為目標指向，依據大學教育外部復雜關系規律提出的現代大學新理念。新興大學理念豐富了大學理念的研究與實踐，顯示了作者獨樹一幟的學識視界，填補了國內這一研究領域的空白。
□ 高 巖
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