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在齊魯大地揚起文化自信的風帆
——推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展理論研討會綜述
上圖:近年來,研學游在曲阜興起,這是一名女學生在展示“拓印”作品。下圖:11月20日,曲阜兒童在表演根據《論語》故事編排的小節(jié)目。(□新華社發(fā))
五年前的11月26日,習近平總書記在曲阜發(fā)出“要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的號召。在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上,總書記深刻闡明了推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大文化方針。今年6月,總書記視察山東時,再次對山東發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢提出明確要求。
牢記總書記的囑托,追隨總書記的腳步。山東充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢,高點謀劃推進文化強省建設,以高度的文化自覺,扛起使命擔當,堅定文化自信,挖掘紅色文化,致力文化惠民,磅礴精神力量,讓社會主義核心價值觀落地生根,為實現“兩個走在前列、一個全面開創(chuàng)”凝心聚力,為中國精神中國價值注入山東力量。
11月25日,在山東,展開了一場關于“推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展”的大學習大研討。眾多知名專家學者相聚曲阜,深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,堅定文化自信,為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展,繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化、建設社會主義文化強國作出新的貢獻。
“兩創(chuàng)”方針是馬克思主義文化理論中國化的新境界
“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信”“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的‘根’和‘魂’”……
與會專家學者一致認為,習近平總書記的這些重要論述,深刻闡明了堅定文化自信的重大意義、現實基礎、豐富內涵,科學回答了為什么要堅定文化自信這一時代之問。“兩創(chuàng)”重大文化方針的提出,順應時代要求,揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律,標志著馬克思主義文化理論中國化達到了一個新境界。
“兩創(chuàng)”方針要求我們堅持與時俱進,防止停滯主義。山東省特聘儒學大家、清華大學教授陳來說,“兩創(chuàng)”方針把繼承與發(fā)展相結合,不僅回溯傳統(tǒng)、強調傳統(tǒng)文化的深厚價值,也強調傳統(tǒng)文化必須與現代社會相協(xié)調,與當代文化相適應,使中華文化在傳承轉化中得到發(fā)展,彰顯了鮮明的古為今用的時代意識。
省政協(xié)副主席、山東社會科學院黨委書記唐洲雁認為,馬克思主義中國化,是馬克思主義與中華文化的深度結合。共產主義遠大理想,與中國古圣先賢向往的“大同”社會,有相通相契之處。中華文化為馬克思主義在中國落地生根提供了深厚土壤。
當前,社會道德領域面臨許多問題和挑戰(zhàn),醫(yī)治社會問題、創(chuàng)新社會治理的“良方”在哪里?中國人民大學哲學院教授、博士生導師肖群忠認為,傳統(tǒng)美德是社會和諧的精神“營養(yǎng)”,中華傳統(tǒng)文化富含崇德向善的價值追求,能為解決社會道德問題提供豐厚資源。
山東是儒家文化的發(fā)源地,也是中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地,在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位。近年來,山東立足資源稟賦,深入挖掘闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內涵,聚焦道德品行、家國情懷、干部政德、人類命運共同體等時代命題,探索形成了一系列可復制、可推廣的制度性創(chuàng)新成果。齊魯大地上,“善行義舉四德榜”遍布城鄉(xiāng),“中國好人榜”上榜人數全國四連冠,干部政德教育基地、黨性教育基地涵養(yǎng)黨員干部浩然之氣……傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的山東經驗,享譽全國。
研討會上,光明日報社總編輯張政高度評價山東“兩創(chuàng)”實踐。他說,山東著力挖掘和升華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的“中華民族的基因、文化血脈、精神命脈”,賦予其嶄新的時代內涵,使其與現代生活深度融合。
不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新
在“以什么樣的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化”這個問題上,很多與會專家學者提出,
必須運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法,取其精華、去其糟粕,有鑒別地對待、有揚棄地繼承。特別要堅決抵制錯誤思潮和不良傾向,在“兩創(chuàng)”中推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
山東社會科學院文化所所長、研究員涂可國說,“兩創(chuàng)”方針與我們黨倡導的“古為今用、推陳出新”“取其精華、去其糟粕”等一脈相承、一以貫之,同時又結合新的時代要求高度概括了中國特色社會主義文化的基本內涵,闡明了在新時代我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學態(tài)度。“兩創(chuàng)”方針是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針,是我們正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開關。
在全球化和信息化的今天,沒有哪個國家和民族能退回到自我封閉的“孤島”。山東省特聘儒學大家、美國學者安樂哲認為,無論從理論上還是實踐上,儒家思想都能為構建新的世界秩序作出貢獻。“世界需要儒學。”安樂哲說,中國在當今世界舞臺上的影響力越來越大,為構建人類命運共同體貢獻著中國力量,不僅體現在政治經濟層面,文化和價值層面也是如此。
安樂哲舉例,世界各地許多一流的高等院校開設中國文化課程,孔子學院遍布全球,“漢語熱”長盛不衰。特別是中國提出的“一帶一路”倡議,以其“共贏”的儒學價值觀和理念,以中國特有的文化內力,深度影響全球。
“的確如此,‘兩創(chuàng)’方針要求我們堅定開放包容,避免封閉主義。‘各美其美,美人之美,美美與共,天下大同’,才是文化繁榮興盛之道。”孔子研究院院長楊朝明十分贊同。
兩個月前閉幕的第五屆尼山世界文明論壇,通過12種語言推送,被千余家海外媒體轉載,訪問量達2.6億多人次,成為全球“爆款”。山東大學儒學高等研究院執(zhí)行院長王學典說,山東用好資源稟賦,主動創(chuàng)新抓手載體,打造對外開放新高地,舉辦尼山論壇、世界儒學大會、國際孔子文化節(jié)、儒商大會2018,實施“儒學大家”計劃、建設全球孔子學院總部體驗基地,擁抱世界的胸襟更加開闊,腳步更加從容。
討論中,多位學者提及,山東貫徹“兩創(chuàng)”方針,尤其要在研究闡發(fā)上下功夫,走在全國前列。“講清楚‘學術的中國’‘理論的中國’,才能把真實深刻的中國展現給世界。”楊朝明說。
“當前中國學術界的最大任務是跟上國家發(fā)展的步伐,構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的學術體系、話語體系,從而鍛造與強國建設相匹配的思想文化軟實力。”王學典說。
當好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的探路者先行者
山東有信心、有條件、有能力肩負起文化大省的時代責任,履行好歷史賦予的文化使命,當好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守護者”“傳承者”,當好創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的“探路者”“先行者”。
“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從我做起,落到具體的實踐上,既要深潛書齋,又要直接地氣。”中國社科院文學所所長劉躍進認為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只印在書本上、躺在書齋里,只有走向社會、走入大眾、走進人心,才能發(fā)揮以文化人的作用。
在學校教育方面,山東在全國率先實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材在基礎教育階段全普及；在黨員干部培訓方面,濟寧干部政德教育基地成為中央黨校、中國浦東干部學院等的培訓點；緊緊結合新時代文明實踐中心全國試點工作,在廣大城鄉(xiāng)開展豐富多彩的道德實踐活動,齊魯大地呈現“郁郁乎文哉”的美好氣象。
讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“興”起來,必須在提升能級上“創(chuàng)”。涂可國說,要挖掘傳統(tǒng)文化價值,將其轉換為一般公共文化產品、文學藝術精品、市場文化商品；要培養(yǎng)創(chuàng)新文化、拓展創(chuàng)新途徑、優(yōu)化創(chuàng)新制度、推進多方創(chuàng)新。
當前,文化創(chuàng)意產業(yè)被列為全省新舊動能轉換“十強”產業(yè),出臺了一系列政策措施,并設立100億元的文化產業(yè)投資母基金。“尼山圣境”等重大工程建成開放,“中國教師博物館”等一批重點文化項目正加快建設。文化事業(yè)和文化產業(yè)為傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”提供了持續(xù)“動力源”。
文化是一條奔騰不息的河流。之所以回溯來處,發(fā)掘精神的河床,最終是為了向廣闊未來奔涌而去。
中國社會科學院副院長李培林說,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要立足當前、面向未來。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現在,都有其永不褪色的價值。我們要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動文化相融相通,協(xié)力解決人類發(fā)展的未來問題。”
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